[体育投注]“罢黜百家,独尊儒术”是进步还是倒

 新闻资讯     |      2020-08-14
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罢黜百家,独尊儒术是董仲舒于公元前134年提出的,在汉武帝时开始推行。

但是,该思想并非春秋战国时期的儒家思想原貌,而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想,体现了儒家思想的“兼容”与“发展”特性,是一种与时俱进的新思想。它不仅维护了封建统治秩序,神化了专制王权,还受到了中国古代封建统治者的推崇,成为了两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。

对于这个问题,我们要从罢黜百家,独尊儒术的背景开始说起,可以从三个方面来深入解析它的背景:

首先,从汉武帝时期的社会实况来分析:

众所周知,汉朝初期国家在政治上提倡无为而治,在经济上轻徭薄赋,在思想上盛行清静无为和黄老学说,当然,这也是皇家不得已而为之。为了建立汉朝,战火烧到了天下几乎所有的角落,千里荒芜,一片狼藉,百姓流离失所,天下再也经不起任何折腾。所以,当时的国策便是休养生息,也是清静无为思想盛行的根本原因。

然而,到了汉武帝时期,国家已经从连年战争的低迷状态恢复过来,社会经济文化飞速发展,各行各业都散发出了勃勃生机。这个时候,黄老之学那种无为而治的策略已经落后了,不仅使中央对社会的掌控力度大大不足,还造成了社会混乱不堪的现象。因此,这种思想已经不再适用于经济文化飞速发展的国家,甚至于,这时候的黄老之学已经成了国家进步最大的障碍。

所以,废除旧思想在那个时期是必要的。

其次,从汉武帝方面来看:

之所以要罢黜百家,除了因为旧思想已经不再促进国家发展外,还因为儒家思想更符合皇家的利益。都知道,汉武帝是一个好大喜功,控制欲非常强烈的人,他要的是对国家经济文化的绝对掌控。

总得来说,他需要的是中央集权,纵观百家思想只有儒家思想符合他的利益。而且,我们知道,儒家思想提倡春秋大一统,主张齐家治国平天下积极入世,这些都与汉武帝的想法不谋而合。也因此,儒家思想成了汉武帝的最佳选项。